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隨著現代園林與雕塑的關系越來越親密,因為這兩種藝術的交融,使得現代藝術家們不再知足于僅僅為園林供應1個裝飾品,他們以本人的方法積極地投身到室外情況的塑造中去,使雕塑的內在和外延不時地擴展。

 園林,是自然環境經過人們主觀意識規劃設計,在固定地理位置上構建出具有藝術性、生態化的人文景觀。而園林雕塑是整體園林布局的1部分,是園林構成中的重要1環,它特有的外部形式,包容的內涵及文化屬性使它與園林建筑、綠地樹木、花草相比更富有人性,更能體現某1具體的理念。

 園林是1項古老的藝術,在東、西方歷史上,雕塑與園林有著密切的關系,它1直作為園林中的裝飾物而存在。在我國,園林格式設計早在距今5500—6000年的黃帝時代就有了,而論及我國早期的園林雕塑,近年考古的重大發現之1紅山文化遺址——在集祭壇、寺廟、陵墓為1體的大型上古文化園林中,有令人振奮驚喜的女神、龍、鳥等雕塑。還值得1提的有春秋時晉靈公墓園雕塑,據郭洪《西京雜記》載:“晉靈公家,甚瑰壯,四角皆以石為攫犬捧燭,石人男女四十余,皆立侍。”這27個字內涵豐富,說明晉靈公墓園的石雕群很壯觀。在西方歷史上,意大利文藝復興園林和法國勒·諾特式園林中都是如此:自足空間和隔絕空間意識成為雕塑所具有的主要特征和價值。但是,最近幾十年來,雕塑與園林的關系越來越密切,使得它與園林藝術形式之間的差異已經模糊了。園林雕塑的內涵和外延都已相當地擴展,如抽象性、大尺度、使用自然材料、融入自然過程等。與園林作品相比較,園林雕塑無論是工作的對象、使用的材料和空間的尺度等方面都沒有太大的區別。因此,這兩種藝術的融合是很自然的1件事。

 雕塑空間是雕塑形體運動變化下所形成的空間,包括雕塑自身、心理和環境空間。雕塑空間通過自身的造型語言特色,使其感染力遠遠超出了雕塑自然空間體積。雕塑的空間擴張透過環境,進入人們的視野,激發人們的藝術情感,同時也致使雕塑空間具有融入性——它可以隨時融入1個適應自己的環境空間里。

 1、空間概念的轉變使現代園林雕塑注重與自然的融合

 園林本身就是1門自然的藝術,自然美是園林美的核心所在。園林雕塑的材質豐富多樣,木材、石材、玻璃、鑄銅、鋼材、陶等均為常見的雕塑用材。亨利·摩爾和阿爾普都力圖使雕塑在曠野、森林和山川中找到棲身之地,因為自然的力量可以加強作品本身的力量,使其更具完整性。高爾德沃茲的《極巖裂線》,它展示的是從巖石中有規則的留出1條長長的“裂痕”,就如同地裂再現,真實程度令人叫絕。這正是黑格爾所說的:“雕像畢竟還是和它的環境有重要的關系……藝術家不應該先把雕塑作品完全雕好,然后再考慮把它擺在什么地方,而是在構思時就要聯系1定的外在世界和它的空間形式和地方部位。”《園治》所反復強調“景到隨機”“因境而成”“得是隨形”等原則,也正是考慮園林雕塑立意的過程中,要結合其功能與自然環境這兩個基本因素。

 2、空間概念的轉變使現代園林雕塑注重色彩與光影

 人類在社會生活中,除物質需要,也存在強烈的心理需要,其中包括對美的追求。

 色彩與光影是創造氣氛所必需的。色彩的應用往往受到社會和人們的精神狀態及心理活動的影響。在環境中,雕塑采用的色彩與周圍環境是否協調會給人們帶來不同的感受。在綠色的草坪上放置色彩鮮艷的雕塑,會給人帶來醒目、清晰的感覺,如放置色彩暗淡的雕塑會給人帶來厚重、質樸的感覺。色彩運用要注意暖色具有擴張感和動感,冷色具有收縮感和靜感。光是物體的生命。園林雕塑位于室外,受自然光線的影響較大,每年、每季、每時的光線都不同。作為光源的太陽、月亮或燈光等,照射在雕塑上會使雕塑在形象與體積上發生變化。因此,不同的放置位置,雕塑的處理也會有所不同。在園林雕塑中要結合周圍環境的采光度、光源方向等因素,創造出豐富的時相、季相變化。以夜景為主的雕塑則更多考慮燈光的效果。日本有件雕塑《交叉的空間構造》,作品由95個直徑14。2米的水晶球構成。作者把1個“水晶細胞”裂變為95個,構成了結構復雜多變的城堡,進入城堡內部就像進入水晶宮,透過玻璃的光線變得五光十色。這是1件很受兒童喜歡的作品,它在審美功能中融入了實用功能。我們是一群美院雕塑專業畢業任教于高校,并長期從事雕塑教學研究的藝術家。我們有著相對獨立的見解和獨立的生活方式。我們視角敏銳,有著新穎想法和創意,我們對雕塑藝術不斷的追求永不滿足和不安于現狀。

為了一個共同的目標我們走到了一起,2004年我們組建了這個雕塑創作團隊。我們帶著一顆孩子般真誠的心,以自己獨特的姿態在合肥這座城市里自由的成長。以其創新、執著、獨立的藝術風格引起了整個行業的關注。我們的作品不同于那些廉價的沒有內涵的商品雕塑,更不同于那些生搬硬套,互相抄襲的世俗雕塑。我們致力于用自己的藝術語言創造出具有主觀創造和經得住歷史推敲的藝術作品。我們相信全心全意的付諸行動總會改變這片文化沙漠的現狀,總會給我們生活的環境帶來一絲光彩。讓雕塑為城市公共空間增添美感。